ولو ادّعى كلّ منهما السّبق قدّم قول الزّوج ، وكذا لو ادّعى أنّ إسلامه بعد العدّة ، وقالت : بل فيها . ولو ادّعى أنّ إسلامه قبل الوطء فأنكرت قدّم قولها .